domingo, 18 de octubre de 2026

Irán, una cobra enroscada lista para atacar

Irán y Pakistán están inmersos en la floreciente construcción de un orden financiero post-dólar, con intercambios de divisas, trueque, mercados fronterizos y contundentes canales bancarios que convierten en una burla las sanciones de Estados Unidos

Pepe Escobar, Strategic Culture

Vayamos directamente al meollo de la cuestión: tras examinar detenidamente el panorama político, la cúpula política y militar de Teherán ya ha llegado a la conclusión de que un ataque conjunto entre Estados Unidos e Israel, con una planificación que avanza a un ritmo vertiginoso, es inevitable.

Así pues, ahora se han posicionado como una cobra enroscada, listas para atacar e inyectar veneno mortal al primer indicio de una amenaza inminente del Sindicato de Epstein, incluso sin esperar a que se produzca un ataque real.

La ofensiva preventiva, ya descrita, será devastadora y se extenderá más allá de las bases estadounidenses en Asia Occidental a otros objetivos regionales, incluyendo potencialmente la infraestructura energética del Golfo y los cables submarinos (en este caso, afectando principalmente al Golfo y a la India, mucho más que a Estados Unidos y Europa).

Nos encontramos en una situación de peligro claro e inminente: un movimiento militar estadounidense-israelí concebido como una medida de presión será interpretado sin duda en Teherán como el inicio de un ataque.

Así pues, la presión bélica propia del culto a la muerte y de Trump se topa ahora con un umbral peligrosamente bajo para Irán. Las opciones de ataque del Pentágono abarcan desde instalaciones nucleares iraníes hasta infraestructuras energéticas.

El pragmatismo estadounidense y la metafísica tradicionalista

La orilla del lago a la luz de la luna, Sophus Jacobsen


Dmitry Moiseev, Prav Perspectives

Sería difícil encontrar enseñanzas filosóficas y visiones del mundo más diferentes en su apariencia y presentación que el tradicionalismo y el pragmatismo estadounidense. Mientras que el tradicionalismo aspira a mundos más elevados y trascendentes y es profundamente crítico con todo lo moderno, el pragmatismo es psicológico y se esfuerza por utilizar sus métodos para brindar a quienes buscan una base sólida en el momento presente y la fortaleza para atravesar situaciones difíciles. Al mismo tiempo, al profundizar adecuadamente en la obra filosófica de William James (1842-1910), podemos observar ejemplos llamativos en los que el pragmatismo coincide con el tradicionalismo en su interpretación de las formas de atravesar y superar las crisis espirituales más difíciles que enfrentan las personas en el mundo moderno. Basándose en las obras de James, René Guénon (1886-1951) y Julius Evola (1898-1974), este artículo intenta interpretar la relación entre estas dos doctrinas desde la perspectiva de su fundamento filosófico de la búsqueda espiritual y la salida existencial de la «oscuridad del mecanicismo».

Para lograr este objetivo, examinaremos brevemente las ideas principales de James y los tradicionalistas desde el punto de vista de la superación de las crisis internas que enfrentan los tipos humanos sensibles, compararemos sus principales enfoques en cuanto a sus similitudes y diferencias y luego ofreceremos nuestra propia perspectiva sobre los resultados de dicho análisis comparativo, que consideramos constructivo desde un punto de vista existencial —principalmente para superar la «noche oscura del alma» que toda persona que vive en la Tierra y es capaz de sentir profundamente enfrenta durante períodos de graves pruebas de la vida.

La psicología de la experiencia espiritual de William James: hacia un pragmatismo de lo sagrado

William James, junto con Charles Peirce y John Dewey, es uno de los fundadores de la filosofía del pragmatismo, una de las dos doctrinas filosóficas originariamente estadounidenses —la otra es el trascendentalismo (Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau)— que surgieron al otro lado del Atlántico en la segunda mitad del siglo XIX. El pragmatismo puede definirse académicamente como una tradición filosófica que sostiene que los criterios clave para determinar el valor de una idea son su utilidad práctica y su aplicabilidad. Esencialmente opuesto al racionalismo cartesiano, el pragmatismo se basa en los principios de la verificación empírica y rechaza la creencia racionalista en el valor de las teorías «construidas razonablemente». Debido a esto, a los filósofos de esta escuela se les acusaba a menudo (de manera bastante injusta) de relativismo.

Fascismo y colonialismo

La sombra del fascismo se cierne sobre democracias como lap de Estados Unidos

Maciek Wisniewski, La Jornada

Existe un hilo conductor invisible que une la periferia colonial con la barbarie en suelo europeo. Fascismo y colonialismo están interconectados, ya que las ideologías y los movimientos fascistas −que cobraban formas particulares en países distintos, pero que compartían bases ideológicas y visiones de crisis comunes (wertkritik)− se basaron en las mismas jerarquías coloniales y las nociones de raza que primero justificaron la expansión y la conquista imperial europea en el Sur global y luego, como un “búmeran”, influyeron en el surgimiento del totalitarismo.

Como bien apunta Achille Mbembe, el totalitarismo −fascismo/nazismo incluido− y el colonialismo compartían un tronco común: el racismo, la arbitrariedad de la ley y la consideración de los colonizados como ajenos a la soberanía, “inferiores” y, por tanto, susceptibles de ser degradados −señalados de ser “civilizados” o tan “salvajes” que su exterminación no tuviera ningunas consecuencias morales−, facilitando así su subyugación por el poder geopolítico y económico (Critique of Black Reason, páginas 25-31). Ha sido esta mirada colonial −la violencia “en nombre de la civilización” y la expansión territorial− la que proporcionó, desde los finales del siglo XIX, el marco para el auge de las ideologías fascistas.

sábado, 17 de octubre de 2026

Chomsky, Said, Falk: Tres titanes y la desaparición del intelectual público progresista

Mural de Edward Said en la Universidad de San Francisco

Daniel Warner, Counter Punch

Noam Chomsky, Richard Falk y Edward Said nacieron en 1928, 1930 y 1935, respectivamente. Cada uno, a su manera, dominó un campo académico diferente, al tiempo que se convertía en influyente crítico político a nivel mundial. Ya fuera por su oposición a la guerra de Vietnam, sus advertencias sobre los peligros de la proliferación nuclear o sus cuestionamientos a la visión occidental del mundo árabe, cada uno dejó un legado destacado en el ámbito académico y más allá.

Los breves resúmenes de sus trayectorias profesionales que siguen no hacen justicia a la amplitud de su erudición y compromiso político. Mi propósito aquí no es repasar todo lo que escribieron y lograron, sino preguntarme qué nos revelan sus trayectorias sobre lo que hoy echamos de menos.

¿Qué sucede con un país cuando sus universidades dejan de producir, tolerar o brindar una plataforma pública a intelectuales que desafían sus supuestos políticos dominantes? ¿Dónde están hoy los Chomsky, Said y Falk? ¿Quién ofrece ahora la misma combinación de autoridad intelectual, independencia política y proyección pública?

Cada uno de los tres combinó el éxito académico con una influencia que trascendió las aulas. Chomsky, por ejemplo, fue un lingüista de renombre mundial que se convirtió en un destacado crítico de la política exterior estadounidense. En el MIT, su principal cargo académico fue en lingüística, no en ciencias políticas. Si bien impartió cursos sobre temas sociales y políticos, como «Intelectos y cambio social» , nunca formó parte del Departamento de Ciencias Políticas del MIT.

Brasil, en días decisivos

La izquierda brasileña volvió a las calles como no lo hacía en décadas. De esa energía, y de lo que pueda hacerse con ella en los próximos días, depende que el bolsonarismo pueda ser derrotado el 25 de octubre

Valerio Arcary, Jacobin

Las multitudinarias movilizaciones en apoyo a Lula han transformado la campaña electoral brasileña. La extrema derecha sigue teniendo las de ganar en la segunda vuelta de las presidenciales, pero la irrupción de millones de personas en las calles demuestra que es posible remontar la ventaja del candidato bolsonarista. Los próximos diez días serán decisivos.

En los últimos días ocurrió algo poco frecuente, algo extraordinario, colosal y emocionante. La noche del viernes 9 de octubre, en Belo Horizonte, y después, el domingo, en la Avenida Paulista de São Paulo y el lunes feriado en Copacabana, Río de Janeiro, inmensas manifestaciones de cientos de miles de personas de distintas generaciones tomaron las calles.

Con una activa participación tanto de estudiantes como de adultos y personas mayores, con sus carteles y sus cánticos incansables, estas manifestaciones han sido una intensa muestra de disposición de lucha. La izquierda brasileña no había protagonizado nada tan grandioso en los últimos treinta y cinco años, intervalo de toda una generación.

viernes, 16 de octubre de 2026

Arabia Saudita se desangra. Jordania está en cuidados intensivos. Egipto se desmorona. Llega la era del resurgimiento

El orden colonial está llegando a su fin. Lo que viene después no es una historia entre Estados Unidos e Irán

Fountain Bridge

Tanto si se tuvieron en cuenta las consecuencias de lanzar una guerra contra Irán como si simplemente se las desestimaron con un gesto de la mano, la reacción totalmente previsible ya está aquí, sobre todo la posibilidad de que los reyes de Arabia Saudí y Jordania sean destronados.

La caída de dos monarquías árabes no sería solo un acontecimiento regional, sino la disolución de un orden impuesto, devolviendo a Irán e Irak a su histórica primacía regional, rompiendo el ancla del dólar y cerrando la puerta a la arquitectura militar estadounidense que apuntalaba los yacimientos árabes de petróleo y gas convertidos en estados satélite.

Analicemos primero el caso de Arabia Saudita.

Con AnsarAllah destruyendo sistemáticamente la infraestructura energética del reino en cada escalada del conflicto, y con ambos corredores marítimos de exportación cerrados —el Golfo Pérsico y el Mar Rojo—, las exportaciones de petróleo saudí son nulas. ¿Acaso sorprende que Aramco haya comunicado a Europa que no recibirá asignaciones de crudo el próximo mes?

Y ahora, los misiles balísticos de Yemen han impactado el aeropuerto internacional de Riad —el primer ataque contra la capital desde 2022— en represalia por los ataques saudíes contra Saná. Sin embargo, en lugar de reconocer la derrota, continúa intensificando la escalada. ¿Cuánto tiempo más tardará Riad en comprender que solo puede exportar petróleo con el consentimiento de Saná y Teherán?

¿Por qué Arabia Saudita no puede defenderse de los misiles yemeníes y qué significa esto?

Lo que debería servir como una lección aterradora para todas las naciones aliadas de Estados Unidos en la región es que lo que Yemen está haciendo ahora, Irán puede hacerlo a una escala mucho mayor y con municiones aún más avanzadas

Robert Inlakesh, Al Mayedeen

Los misiles y drones yemeníes han conmocionado a la opinión pública, eludiendo con facilidad los sistemas de defensa aérea de fabricación estadounidense de Arabia Saudí y alcanzando sus objetivos con una precisión devastadora. Cómo lo lograron no es ningún misterio, y el despliegue de mayor capacidad antiaérea por parte de sus aliados tendrá escaso impacto.

Gran parte de la conmoción por el fracaso del Reino de Arabia Saudí a la hora de proteger su infraestructura energética y militar de los ataques de represalia procedentes de Yemen se debe a que las modernas capacidades antiaéreas de fabricación estadounidense están teniendo poco o ningún impacto.

Los analistas, en un intento por explicar esto, han partido de la premisa de que el fracaso de Riad se debe al agotamiento general de las municiones de defensa aérea durante la fase de mayor intensidad de la guerra contra Irán. Si bien es cierto que las reservas de misiles Patriot y misiles interceptores THAAD de Estados Unidos están disminuyendo, esta no es la razón principal del fracaso saudí.

jueves, 15 de octubre de 2026

Nord Stream: el juicio en Hamburgo contra el mayor sabotaje de la historia moderna

¿Puede un gobierno financiar su propia autodestrucción? Investigadores y periodistas reconstruyen un complot que llega a los líderes militares ucranianos y al propio gobierno de Zelensky. Aunque parezca insólito, la Alemania de Olaf Scholz y Friedrich Merz han financiado a un régimen que provocó su desindustrialización y el desplome de toda Europa


A pocos días del cuarto aniversario del atentado contra el Nord Stream, se ha iniciado en Hamburgo un proceso que pesa como una roca sobre la conciencia europea. En el banquillo de los acusados se encuentra Sergey Kuznetsov, ciudadano y militar ucraniano, acusado de coordinar operativamente lo que se ha llamado la mayor operación de sabotaje internacional de la historia moderna. La paradoja está a la vista de todos: Berlín está poniendo a prueba a un ciudadano de ese país, que trabajaba bajo las órdenes de un gobierno que la propia Alemania ha estado financiando y armando sin descanso durante años, en detrimento de su propia nación. La fiscalía señala al régimen de Kiev como el instigador, y este juicio bien puede convertirse en un verdadero terremoto político para Alemania.

Los periodistas de investigación Oliver Schröm y Ulrich Thiele, autores del libro Die Sprengung, han reconstruido la siniestra trama del atentado. Aunque no se ha determinado la mano directa del presidente Volodymyr Zelensky en el ataque, hay certeza de que las instrucciones surgieron desde el mismo palacio de gobierno, instigados por las sugerencias del presidente Joe Biden. Los verdaderos realizadores, según sus fuentes, son figuras como el ex jefe de inteligencia militar ucraniano Wassyl Burba, el ex agente Roman Cherwinsky, quienes no esconden cierto orgullo por la operación realizada. La luz verde fue dada por el entonces comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, Valery Zaluzhny, ahora embajador en Londres con ambiciones políticas encaminadas a la presidencia. Este detalle abre un abismo legal que compromete a todo el gobierno ucraniano y del cual no escapa Volodymyr Zelensky.

La inteligencia humana, la inteligencia artificial y el futuro de la guerra algorítmica

Cuanto más aleja la tecnología al actor, más debe aumentar su responsabilidad

Lorenzo Maria Pacini, Strategic Culture

De persona a objetivo

¿Qué será de la humanidad cuando la tecnología sea capaz de reconocer, clasificar, rastrear y, en última instancia, matar a seres humanos sin que quienes ejecutan los ataques los hayan visto jamás? Mi amigo Mohammad Reza Dehshiri se hizo precisamente esta pregunta, y su respuesta es contundente. El peligro, escribe, no es la inteligencia artificial, sino la inhumanidad artificial; es decir, la posibilidad de que las máquinas se vuelvan más precisas precisamente cuando los humanos dejen de sentirse responsables de lo que esas máquinas hacen en su nombre.

Con este artículo, inicio una serie que toma el análisis de Dehshiri como punto de partida e intenta llevarlo más allá. Si el problema es la «inhumanidad artificial», la respuesta no puede estar en una IA «más ética», como si la ética fuera un módulo que se instalara a posteriori en un sistema que ya ha sido diseñado. Necesitamos recuperar una categoría que la jerga tecnológica ha vuelto casi innombrable: la inteligencia humana, entendida no como un vestigio que hay que proteger en medio de las complejidades de la automatización, sino como una forma de conocimiento con características propias y distintivas, que ningún aumento en la potencia computacional puede reemplazar.

miércoles, 14 de octubre de 2026

Bandas israelíes introducen drogas de contrabando en Jordania utilizando drones y globos

Según informes, bandas israelíes utilizan drones y globos para introducir drogas de contrabando en Jordania, mientras que fuentes jordanas acusan a "Israel" de presentar de forma selectiva las amenazas a la seguridad transfronteriza.

Según un informe de The Telegraph, bandas criminales israelíes están introduciendo drogas de contrabando en Jordania utilizando drones y globos, aprovechando el fuerte aumento de los precios dentro del reino.

Las redes criminales utilizan drones cuadricópteros para transportar metanfetamina, anfetaminas y hachís a través de la frontera aprovechando el fuerte aumento de los precios en los ultimos meses. Estimaciones citadas por The Telegraph sitúan el precio de un kilogramo de hachís en 7.500 libras esterlinas. Las fuerzas de seguridad jordanas se han visto obligadas a aumentar sus patrullas y a modernizar las torres de vigilancia fronteriza y los drones, debido al contrabando de decenas de miles de kilogramos de drogas.

Las fuerzas militares y policiales de ocupación israelíes anuncian repetidamente la incautación de armas en envíos supuestamente procedentes de Jordania. El mes pasado, informaron haber interceptado un dron que transportaba nueve fusiles Kalashnikov. Según el periódico, algunas figuras de la derecha israelí utilizan estos incidentes para pedir una mayor presencia militar de ocupación en la Cisjordania ocupada y para justificar los asentamientos como un "cinturón de seguridad".

Mohammed Bin Salman corre más riesgo a nivel interno que por ataques de AnsarAllah

Tribus descontentas, un clero marginado, un ejército dividido deliberadamente. Mientras los misiles hutíes impactan en Riad, la toma del poder por parte del príncipe heredero podría resultar en su perdición

Alastair Crooke, Forum Geopolitica

Como parte de su estrategia de «bloqueo por bloqueo» y «aeropuerto por aeropuerto», Ansarallah llevó a cabo un tercer ataque contra el Aeropuerto Internacional de Riad el sábado, que dejó 12 muertos (en su mayoría civiles) y más de 300 heridos. Esto, sumado a la escalada de ataques iraníes contra buques cisterna y la expansión de sus operaciones marítimas, aumenta de inmediato la presión sobre el presidente Trump para que responda, justo cuando se acercan las elecciones de mitad de mandato.

Mientras continúa el conflicto militar entre Yemen y Arabia Saudita , esta última se ha vuelto cada vez más dependiente de los ataques contra objetivos civiles yemeníes. Según informes, para septiembre de 2025, "casi 15.000 civiles habían muerto a causa de acciones militares directas, la mayoría en ataques aéreos de la coalición liderada por Arabia Saudita" . Sin embargo, la resistencia armada yemení, inspirándose en la experiencia de Irán, considera que Arabia Saudita es infinitamente más vulnerable debido a su infraestructura energética expuesta.

Si Yemen continúa atacando con precisión los principales activos económicos y energéticos de Arabia Saudí, las consecuencias para Riad se multiplicarán: el campo de batalla se convertirá cada vez más en un escenario de destrucción de la infraestructura saudí y sufrimiento para Occidente, frente a las bajas civiles yemeníes.

Este escenario podría provocar una importante destrucción de capital, una crisis de deuda soberana y obligar a Riad a abandonaraún másproyectos de su Visión 2030, en los que MbS ha depositado el futuro del reino.

La economía de Trump y la burbuja de la IA


Dean Baker, Counter Punch

Al cumplirse casi dos años de la segunda victoria electoral de Donald Trump, es un buen momento para hacer un balance económico. Antes de analizar la situación actual de la economía y sus perspectivas, conviene recordar cómo estaba antes de las elecciones.

Esto es importante porque Trump y los republicanos no paran de decir disparates sobre un desastre económico que solo existe en su imaginación. Según prácticamente todos los indicadores estándar, la economía iba de maravilla justo antes de las elecciones. La tasa de desempleo rondaba el 4,0% y los salarios nominales crecían a un ritmo anual de aproximadamente el 4,0%.

La inflación se había desacelerado notablemente, situándose en el 2,6% interanual en octubre de 2024. Esto se tradujo en un crecimiento salarial real cercano al 1,5%. Se preveía que la inflación continuaría desacelerándose, y la mayoría de las proyecciones la situaban muy cerca del objetivo del 2,0% de la Reserva Federal para finales de 2025.

La pandemia provocó un aumento masivo en el número de personas que podían trabajar desde casa, cifra que rondaba el 20 % a finales de 2024. Estas personas ahorraban cientos de horas al año en desplazamientos y miles de dólares anuales en gastos relacionados con el transporte. Asimismo, se produjo un auge sin precedentes en la construcción de fábricas, con un gasto real en 2024 que duplicó con creces el nivel prepandémico de 2019.

martes, 13 de octubre de 2026

Michel Foucault, la sospecha en el poder

Con motivo del centenario del nacimiento de Michel Foucault, Alain de Benoist reflexiona, para el semanario alemán «Junge Freiheit», sobre el legado del filósofo. Defensor de la crítica a las normas, pero erigido él mismo en norma intelectual, Foucault reina sobre gran parte de las ciencias humanas. Locura, prisión, sexualidad, minorías, dominación… le ha proporcionado a la izquierda posmoderna gran parte de sus conceptos. Repasamos la vida del maestro de la sospecha, volviendo en su contra sus propios instrumentos.

Alain de Benoist, Revue-Elements

El filósofo Paul Ricœur popularizó la expresión «filósofos de la sospecha» para referirse a Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud. Su punto en común es haber cuestionado la idea de que la conciencia humana es transparente, libre y dueña de sí misma, mientras que nuestros pensamientos y valores ocultan motivaciones inconscientes y son objeto de manipulaciones que no vemos. Michel Foucault, de quien actualmente se celebra el centenario, es un heredero de la «filosofía de la sospecha». Y es por ello que, aún hoy, sigue siendo uno de los pensadores más citados del mundo, aunque tal vez su obra no tenga la importancia que se le ha querido atribuir.

Nacido el 15 de octubre de 1926 en Poitiers, en el seno de una familia muy burguesa, Michel Foucault comenzó sumándose a la corriente del estructuralismo en las décadas de 1960 y 1970, antes de convertirse en Estados Unidos en una de las figuras más destacadas de la «French Theory», junto con Roland Barthes, Gilles Deleuze y Jacques Derrida. En el libro que lo hizo famoso, Las palabras y las cosas (1966), teoriza sobre la «muerte del hombre» tal como Nietzsche había teorizado sobre la muerte de Dios. El mundo intelectual lo aclamó, pero Jean-Paul Sartre, furioso porque Foucault, al rechazar la historia como praxis, había apuntado indirectamente al marxismo, ¡lo tildó de «reaccionario»!

¿Tregua energética entre Rusia y Ucrania?


Nahia Sanzo, Slavyangrad

“Estados Unidos ha instado a Ucrania a que ponga fin a los ataques contra la infraestructura energética de Rusia, advirtiendo de que los ataques con drones podrían provocar un aumento de los precios mundiales del petróleo y dar lugar a represalias, según tres personas al tanto de las conversaciones”, escribía Financial Times, que añadía que una de esas fuentes “afirmó que la Casa Blanca se siente cada vez más frustrada por los descarados ataques con drones ucranianos que han alcanzado refinerías, terminales, depósitos e instalaciones de almacenamiento de petróleo en todo el oeste de Rusia, lo que ha mermado su capacidad de producción de petróleo”. En año electoral, Estados Unidos no puede permitirse que un gran productor de petróleo pierda capacidad de producción y provoque el alza del precio del petróleo, uno de los indicadores más claros del voto de la población estadounidense contra el partido que se encuentre en ese momento en el Gobierno.

El reproche y la orden del proveedor de armas e inteligencia al proxy de detener determinados ataques puede resultar familiar estos días, pero no se ha producido en 2026 ni los ha realizado la Casa Blanca trumpista, actualmente acusada de haberse puesto del lado de Rusia en la guerra contra Ucrania. “Puede que quienes ahora acusan a Trump de retener a Zelensky para que no ataque las refinerías de petróleo rusas quieran refrescar sus convenientemente selectivas memorias”, escribió Marta Havryshko el domingo en un mensaje en el que adjuntaba una información de Ukrainska Pravda que podría parecer reciente. “Estados Unidos ha pedido a Ucrania que detenga los ataques contra las infraestructuras energéticas rusas”, titulaba el medio ucraniano, que remitía a la información publicada por Financial Times el 22 de marzo de 2024.

El renacer de Marx… ¿o del marxismo?

En el discurso del 3 de julio del 250 aniversario de la Declaración de Independencia de los EEUU fue el mismo Trump quién lo puso en el centro, cuando dijo: “Puedes ser leal a Karl Marx o puedes ser leal a Estados Unidos”. De nuevo, “un fantasma recorre el mundo…” tras el fracaso de las experiencias del progresismo, del “socialismo del siglo XXI», y de las corrientes identitarias que dominaron el programa político de la izquierda estos últimos años

Roberto Laxe, Rebelión

El “renacer de Marx” está ligado a la búsqueda de alternativas a la profundísima crisis que sufre el capitalismo imperialista, especialmente en la que fue la potencia hegemónica estos 80 años, los EEUU, y se sitúa a cuarenta años del descubrimiento de que tras el Muro de Berlín no había socialismo, y que el “marxismo” allí defendido era una religión laica al servicio de la legitimación de una casta burocrática en el poder.

Por ello el “Marx” que renace, no es ni puede ser lo que se conoce como el “marxismo ortodoxo” establecido en la URSS de Stalin, a través de la Academia de las Ciencias de Moscú, su Sanedrín.

Comencemos

No es baladí la diferenciación en el titular, puesto que el desarrollo de la tesis implícita nos pone ante dos perspectivas; si el estudio se centra en Marx como individuo que hizo aportaciones a amplios sectores del conocimiento humano, la tendencia será a unas conclusiones academicistas. Se estudiarán sus “luces y sus sombras” al margen del objetivo político que el propio Marx tenía, la construcción de una política y una organización revolucionaria para la transformación socialista de la sociedad, a cuyo servicio dedicó todos sus esfuerzos de estudio.

Esto nos lleva de cabeza al segundo aspecto. Cierto es que Marx afirmó que “él no era marxista”; y de alguna manera no engañaba, el marxismo es mucho más que el propio Marx. La dialéctica materialista, el materialismo histórico y la crítica de la economía política no son, como diría él mismo, “rayos en cielo sereno”; sino que son un salto cualitativo en el conocimiento humano, del que Marx, y su compañero Engels, son herederos.

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