Andrea Zhok, Sinistra in Rete
Ante un nuevo ataque unilateral de la coalición Epstein (EEUU +Israel), todo el mundo se apresura a formular análisis geopolíticos complejos para comprender su significado.
Todos –yo incluido– nos retorcimos entre justificaciones artificiales y contradicciones flagrantes.
¿Están bombardeando a los iraníes para defender los derechos humanos?
¿Están violando el derecho internacional para defender el “orden basado en reglas”?
¿Están intentando promover la democracia bombardeando, para instalar un Sha de segunda mano?
¿Están sufriendo daños y muertes con el fin de infligir daños y muerte al enemigo?
Es suficiente para volverte loco.
A menos que...
A menos que la explicación sea tan simple como esas excusas ficticias.
Pensemos simplemente en tratar con el mismo tipo de seres que vemos comunicándose en los archivos de Epstein.
Esas personas no arriesgan nada personalmente; otros morirán por ellas. Trump no arriesga nada, Rubio no arriesga nada, Hegseth no arriesga nada, Netanyahu (cuya familia está en Miami) no arriesga nada, ninguno de los que toman las decisiones más trascendentales arriesga nada.
Al mismo tiempo, para ellos y sus compinches, cada bomba utilizada contra el enemigo es una bomba que hay que recuperar, cada radar destruido por el enemigo es un radar que hay que recuperar, cada rascacielos destruido es una futura inversión inmobiliaria, cada victoria bélica es un estímulo para volver a gastar en la misma dirección, cada derrota es una advertencia de que no han gastado lo suficiente en el pasado.
Estos especímenes antropológicos siempre caen de pie.
Cualquier nivel de destrucción humana y material tiene un lado fructífero para quienes viven de contratos públicos (se deberán hacer algunos sacrificios por la seguridad) y el capital que busca inversiones rentables. No hay estrategias perdedoras, siempre y cuando se pueda convencer a suficiente gente de que los actos de destrucción masiva son necesarios.
Mirando las cosas desde esta perspectiva, todo encaja perfectamente.
Toda contradicción se elimina, todo nudo se desata.
Incluso si no has logrado ninguno de los objetivos anunciados oficialmente (¿y CUÁNDO se lograron?), no hay absolutamente ningún problema.
Habréis quemado, junto con mujeres, niños, ciudadanos y soldados, una buena cantidad de material bélico para reponer, una buena cantidad de combustible para volver a comprar.
¿Qué te importa el resto? Tú eres quien controla el gasto antes y después de la destrucción.
Dejen a las hormigas imbéciles de ahí abajo y a los periodistas inventados con sus contorsiones dialécticas para -de algún modo- hacer sitio al "derecho internacional", la "liberación de los pueblos", el "choque de civilizaciones" y otras tonterías.
Que se devanen los sesos, porque al final de la hoguera sólo quedarán cenizas, cuentas que pagar, muertos que enterrar; a ti y a tus compañeros de golf os quedará una isla más.
¿Pero qué hay del reino de Baal? ¿Qué hay del Anticristo? ¿Qué hay del satanismo?
Pero ¿por qué imaginas a Baal, el Anticristo o Satanás como los abanderados de un Reino del Mal? ¿Por qué fomentas la idea romántica de los Emperadores de las Tinieblas?
Lo sentimos, amigos, pero el Mal, el verdadero, auténtico, inflexible Mal del mundo, no tiene ninguna grandiosa "empresa malvada" que llevar a cabo.
Esto le daría dignidad, le impondría coherencia, le obligaría a mantenerse fiel a sus estrategias: en definitiva, le haría «constructivo».
No, el Mal reside en la mezquindad de quienes están dispuestos a incendiar el mundo simplemente por el placer de haberte jodido; incluso si ellos mismos terminan en las llamas. Es este absurdo lo que lo hace poderoso: cualquiera que piense en términos de metas positivas, de construir una vida, es incapaz de seguir su razonamiento.
El mal, como se ha dicho en otra parte, es extraordinariamente banal: es la dedicación de hombres pequeños con una enorme frustración, capaces de gastar su vida, la propia pero sobre todo la de los demás, para «obtener ganancias», es decir, para obtener ulterior poder sin que nada importante tenga que ver con ello, es decir, en definitiva, para sentirse vencedores, para evitar percibirse como «perdedores», fracasados, desdichados.
Dedicar la vida y las energías a la batalla por el beneficio es una auténtica vocación, muy extendida entre muchos hombrecillos criados en el gran manicomio de la modernidad, infrahumanos que viven en ello su venganza.
El triunfo resentido de la nada.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario