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miércoles, 7 de enero de 2026

Cómo el análisis político se convirtió en blanco de las falsificaciones de la Inteligencia Artificial

Bienvenidos a la inteligencia artificial, que está convirtiendo la red en una máquina infernal empeñada en borrar el significado, la cultura y la historia, y en sembrar una profunda confusión intelectual. Exactamente como quiere el tecnofeudalismo.

Pepe Escobar, Strategic Culture

La IA se está expandiendo rápidamente como una plaga por todo el espectro de Internet. Esto es bastante predecible, teniendo en cuenta que el modelo de las grandes tecnológicas para la IA es el tecnofeudalismo, que se basa en el beneficio y el control mental/social, y no en compartir/expandir el conocimiento y crear mejores condiciones para una ciudadanía bien informada.

La IA es, en muchos aspectos, la antítesis de la civitas. Antes del auge de la IA, varias capas de Internet ya se habían distorsionado hasta convertirse en una serie de campos minados a lo largo de una alcantarilla más grande que la vida. La IA, controlada por las grandes tecnológicas, ya se había revelado en muchos aspectos como un fraude. Ahora es un arma.

Hay varios canales en YouTube manipulados por la IA que roban la imagen y la voz de algunos de ustedes, analistas políticos independientes. Una lista no exhaustiva incluye como objetivos a John Mearsheimer, Larry Johnson, Richard Wolff, Glenn Diesen, Yanis Varoufakis, el economista Paulo Nogueira Batista y a mí mismo.

No es casualidad que todos seamos analistas geopolíticos y geoeconómicos independientes, que en su mayoría nos conozcamos personalmente y que seamos invitados a podcasts más o menos similares.

miércoles, 31 de julio de 2024

El crepúsculo del «woke»

Hegel afirmaba que la sabiduría sobre un periodo histórico a menudo sólo llega cuando éste había terminado. A medida que lo woke pierde influencia, podemos ver mejor sus efectos en la política socialista.

Dustin Guastella, Jacobin

Reseña de Left Is Not Woke, de Susan Neiman
(Polity, 2023)
Es necesario que más intelectuales escriban libros como el pequeño y maravilloso «Left is no woke» (La izquierda no es woke), de Susan Neiman. La prosa de Neiman es viva y refrescante. No recurre a frases complicadas ni a la voz pasiva para glosar la controversia. Adopta una postura y la mantiene. Tampoco padece el complejo de víctima a la inversa, común a tantos escritores «antiwoke». Este es un libro que se puede recomendar a amigos y familiares, incluso a aquellos que no están de acuerdo con su premisa inicial.

Para Neiman, el «wokeness» [entendido como un exceso de corrección política o activismo superficial] no es un proyecto que pueda inspirarse en la tradición política progresista. Y aunque se habló mucho de las responsabilidades políticas de la retórica woke, pocos críticos del wokeness desde la izquierda han ofrecido un argumento sostenido de lo que define a la izquierda y por qué «mantenerse despierto» [staying woke] podría ser contradictorio con ello.

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