Ochenta años desde la Victoria: Por qué debemos recordar las atrocidades alemanas en la Segunda Guerra Mundial

El Día de la Victoria no representa simplemente una conmemoración militar ni una celebración ideológica del comunismo, sino el triunfo de la vida sobre el exterminio planificado.

Raphael Machado, Strategic Culture

A medida que nos acercamos a la conmemoración del Día de la Victoria de 2025, vale la pena reflexionar sobre lo que el pueblo soviético, junto con muchas otras naciones, luchó durante la Segunda Guerra Mundial. Comprender los aspectos más oscuros de este conflicto puede ayudar a explicar por qué el Día de la Victoria tiene un significado tan profundo para los rusos modernos.

A medida que avanzaba la Segunda Guerra Mundial, en particular tras el lanzamiento de la Operación Barbarroja en 1941 (la invasión de la URSS), se convirtió en una guerra total. Esta naturaleza global del conflicto estuvo, en gran medida, predeterminada por los mismos términos en que los alemanes lo habían enmarcado desde el principio.

Al abordar la guerra desde una perspectiva fundamentalmente racial e interpretarla como una lucha de "vida o muerte", los alemanes abrieron las puertas a una creciente catástrofe de atrocidades.

Los crímenes alemanes contra los judíos ya son bien conocidos por el público occidental, en particular los cometidos en los campos de concentración polacos (Auschwitz, Majdanek, Sobibor, Belzec, Treblinka y Chelmno), donde se extinguieron masivas vidas judías, así como la represión del gueto de Varsovia, donde miles perecieron y miles más fueron deportados a campos de concentración cercanos.

Menos conocidas para los observadores occidentales son las atrocidades cometidas fuera del territorio polaco, en territorios que ahora pertenecen a los Estados bálticos, Bielorrusia, Ucrania y la Federación Rusa.

Yalta, 80 años después… la fundación del orden mundial fracasó debido a los crímenes imperialistas de occidente

Reflexionar sobre el 80 aniversario de la Cumbre de Yalta muestra al mundo lo que aún es posible para el progreso y el desarrollo pacíficos.

Editorial de Strategic Culture

Hace ochenta años, los líderes de los tres grandes aliados en tiempos de guerra celebraron la conferencia de Yalta en Crimea. Josef Stalin, Franklin Delano Roosevelt y Winston Churchill se reunieron, junto con sus delegados, en el balneario del Mar Negro para acordar el orden internacional de posguerra. (¡Nadie cuestionó que Crimea era entonces territorio ruso!)

La conferencia se celebró del 4 al 11 de febrero. La Alemania nazi y el Japón imperialista aún no habían sido derrotados formalmente. Pero los líderes aliados sabían que las potencias del Eje estaban acabadas y el orden del día era establecer la paz de posguerra.

Esta semana, el ministro de Asuntos Exteriores de Rusia, Sergei Lavrov, publicó un elocuente artículo en el que reflexiona sobre el legado de la cumbre de Yalta. Como señaló Lavrov, la histórica reunión sentó las bases y los principios de las Naciones Unidas y de la Carta de las Naciones Unidas, que se establecieron más tarde ese mismo año.

Sin embargo, incluso cuando los líderes estadounidenses y británicos firmaban los acuerdos sobre el arreglo de posguerra con Rusia, estaban utilizando “tinta que desaparece”, como dijo irónicamente Lavrov.

¿Quién ganó la segunda guerra mundial?

José Pablo Feinman, Página 12

Se cumplen setenta y cinco años del fin de la Segunda Guerra Mundial. Se dice que la actual gravísima pandemia es la peor desde ese acontecimiento. Es posible. Hay que preguntarse por qué ocurrió esa anterior pandemia. La llamada Segunda Guerra fue resultado –en muchos aspectos- de la primera. La ambición torpe de las potencias ganadoras fue hasta el extremo de humillar a Alemania con un tratado de paz que era, sin más, una injuria. ¿Qué sectores de Inglaterra, Francia y Estados Unidos cometieron tal torpeza? Los de siempre: los banqueros y los militares. Alemania quedó en la ruina y no tuvo manera de levantarse. Para colmo, los revolucionarios espartaquistas fueron derrotados y un militar –alemán, claro- liquidó de un tiro en la cabeza a Rosa Luxemburgo, que fue arrojada como un despojo apiojado a un riacho y ahí quedó, en el lecho de ese río, víctima de la brutalidad del ejército derrotado en los campos de batalla de las trincheras y los gases letales. Porque la Primera Guerra fue terrible. Una matanza ciega, donde algunos no sabían contra quien o a favor de quien luchaban. Se dijo que sería la “guerra que habría de terminar con todas las guerras”. Falso. Cuando los aliados le impusieron a Alemania el Tratado de Versalles pusieron los cimientos de la siguiente guerra, que superó en horrores a la primera.

Alemania buscó recuperarse con la social-democracia de la ruidosa República de Weimar, con sus cabarets y su cine expresionista. Pero fue una democracia débil. En sus entrañas creció sin mayores problemas (aunque no dejó de tenerlos) el nacionalsocialismo, con las bandas callejeras de las SA y el golpe de la cervecería de Munich, que el ejército aún (apenas aún) leal a la democracia de Weimar hizo fracasar. Hitler quedó levemente herido, Göring duramente y Röhm (la cabeza de las SA) fue arrestado de inmediato. Hitler fue sometido a un juicio con jueces y fiscales que lo admiraban y, en su defensa, pronunció unos discursos formidables que le ganaron más adeptos. Luego, en 1924, fue recluido en la prisión de Landsberg por unos meses. Lo trataron muy bien y el futuro Führer dictó a Rudolf Hess el libro que sería la Biblia del nacionalsocialismo, Mi lucha. Todo estaba claro ahí. El tipo era un paranoico criminal, lleno de odio, ambiciones desmedidas y un racismo (odio a los judíos, a los gitanos, a los eslavos) que prenunciaba lo que vendría. El fracaso del golpe de Munich le enseñó que sería imposible llegar al poder con esa metodología. Habría que hacerlo por medio de la democracia y el parlamentarismo. Encontró a un genio de la propaganda, un hombre de baja estatura, rengo, tenaz, con una sonrisa arrolladora (cuando sonreía) y una inteligencia indudablemente poderosa. Era Joseph Goebbels.

Rusia critica que se «exagere» el Desembarco de Normandía para «infravalorar» a la Unión Soviética

A raiz de las contundentes celebraciones y homenajes a Donald Trump por el 75 aniversario del Desembarco en Normandia, la portavoz del Ministerio de Exteriores ruso, María Zajárova, advirtió que con estas celebraciones, a las cuales el presidente Vladímir Putin no fue invitado, se está «exagerando» el papel de las potencias occidentales en la II Guerra Mundial en detrimento de la Unión Soviética, cuya contribución a la victoria sobre la Alemania nazi se pretende «infravalorar». La historia es clara: el desembarco de Normandía «no tuvo un impacto fundamental en el resultado de la II Guerra Mundial», como sostiene Zajárova. Tras las victorias del Ejército Rojo en Stalingrado y Kursk, «lo que sucedería después estaba predeterminado».

A 70 años del ataque nuclear de Estados Unidos a Hiroshima y Nagasaki

Este jueves 6 y el próximo domingo 9 de agosto, la humanidad conmemora el único caso de uso bélico de armas nucleares en su historia: el bombardeo de las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki por parte de Estados Unidos. Agresiones de este tipo no tienen fecha de caducidad y hoy, 70 años después, los ataques deben reconocerse como un crimen de lesa humanidad, que ha provocado cáncer, mutaciones genéticas y mortalidad infantil. Un crimen perpetrado por Estados Unidos que aún no es sancionado. Un acto de vandalismo sin sentido que debió llevar a presidio perpetuo a todos sus autores, incluyendo al presidente de Estados Unidos, Harry Truman. Si Hitler hubiera destruido con armas químicas alguna ciudad europea esto habría formado parte de los Juicios de Núremberg. Sin embargo, a Estados Unidos se le permitió arrasar con dos ciudades enteras, y eliminar a más de cien mil personas de una sola estocada, sin ningún castigo, con total impunidad... Hay que recordar estos hechos vergonzosos porque Estados Unidos trata de borrar la memoria sobre Hiroshima y Nagasaki y su horroroso genocidio que demuestra el más brutal desprecio por la humanidad.

Grecia exige a Alemania reparaciones de la guerra nazi

El primer ministro de Grecia ha exigido Alemania una compensación de más de 160 mil millones de euros por los daños provocados por las tropas nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Este hecho agrega un nuevo frente de tensiones a las duras relaciones entre Grecia y Alemania y obedece a la constante negativa de Alemania de abordar una obligación moral. En un discurso en el parlamento griego, el primer ministro Alexis Tsipras dijo que su gobierno tenía que cumplir con un "deber de la historia a las personas que lucharon y a las víctimas que dieron sus vidas para derrotar al nazismo." Tsipras sostuvo que Alemania debe más de 162 mil millones de euros a Grecia (casi la mitad del valor de la deuda pública helena), por la destrucción causada a Grecia durante los cuatro años de la ocupación nazi en la Segunda Guerra Mundial.

"El gobierno va a trabajar con el fin de honrar plenamente sus obligaciones, pero, al mismo tiempo, va a trabajar para que todas las obligaciones no cumplidas a Grecia y el pueblo griego se cumplan", dijo Tsipras, añadiendo que "Los crímenes y atrocidades provocados por las fuerzas nazis permanecen frescas en la memoria del pueblo griego y deben ser conservados en las generaciones más jóvenes".

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