Dmitry Moiseev, Prav Perspectives
Sería difícil encontrar enseñanzas filosóficas y visiones del mundo más diferentes en su apariencia y presentación que el tradicionalismo y el pragmatismo estadounidense. Mientras que el tradicionalismo aspira a mundos más elevados y trascendentes y es profundamente crítico con todo lo moderno, el pragmatismo es psicológico y se esfuerza por utilizar sus métodos para brindar a quienes buscan una base sólida en el momento presente y la fortaleza para atravesar situaciones difíciles. Al mismo tiempo, al profundizar adecuadamente en la obra filosófica de William James (1842-1910), podemos observar ejemplos llamativos en los que el pragmatismo coincide con el tradicionalismo en su interpretación de las formas de atravesar y superar las crisis espirituales más difíciles que enfrentan las personas en el mundo moderno. Basándose en las obras de James, René Guénon (1886-1951) y Julius Evola (1898-1974), este artículo intenta interpretar la relación entre estas dos doctrinas desde la perspectiva de su fundamento filosófico de la búsqueda espiritual y la salida existencial de la «oscuridad del mecanicismo».
Para lograr este objetivo, examinaremos brevemente las ideas principales de James y los tradicionalistas desde el punto de vista de la superación de las crisis internas que enfrentan los tipos humanos sensibles, compararemos sus principales enfoques en cuanto a sus similitudes y diferencias y luego ofreceremos nuestra propia perspectiva sobre los resultados de dicho análisis comparativo, que consideramos constructivo desde un punto de vista existencial —principalmente para superar la «noche oscura del alma» que toda persona que vive en la Tierra y es capaz de sentir profundamente enfrenta durante períodos de graves pruebas de la vida.
La psicología de la experiencia espiritual de William James: hacia un pragmatismo de lo sagrado
William James, junto con Charles Peirce y John Dewey, es uno de los fundadores de la filosofía del pragmatismo, una de las dos doctrinas filosóficas originariamente estadounidenses —la otra es el trascendentalismo (Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau)— que surgieron al otro lado del Atlántico en la segunda mitad del siglo XIX. El pragmatismo puede definirse académicamente como una tradición filosófica que sostiene que los criterios clave para determinar el valor de una idea son su utilidad práctica y su aplicabilidad. Esencialmente opuesto al racionalismo cartesiano, el pragmatismo se basa en los principios de la verificación empírica y rechaza la creencia racionalista en el valor de las teorías «construidas razonablemente». Debido a esto, a los filósofos de esta escuela se les acusaba a menudo (de manera bastante injusta) de relativismo.
