miércoles, 23 de octubre de 2024

"La derrota de Occidente"

Reseña del libro de Emmanuel Todd, La défaite de l'Occident, Gallimard 2024 / La sconfitta dell'Occidente, Fazi Editore 2024
Gennaro Scala, Comunismo e Comunita

Estados Unidos vive en una fase de nihilismo avanzado, producido por la desaparición del protestantismo, que fue la religión que dio origen al capitalismo moderno. Según Todd, hay una primera fase en la que la religión se observa y es decisiva en la formación de la mentalidad colectiva. Seguida de una segunda fase, la fase "zombi", en la que desaparece la influencia moral de la religión y el papel de la formación de una mentalidad colectiva queda relegado a las ideologías políticas. Por último, existe un grado cero de religión que corresponde al actual en el que la desaparición de los valores es total.

El libro en cuestión, publicado en Francia el pasado mes de enero, proporciona al mundo occidental quizás la descripción más completa de su situación real. El libro parte del conflicto entre Ucrania y Rusia, que, naturalmente, Todd describe como es, es decir, una confrontación entre Occidente y Rusia, pero luego la discusión se amplía a un amplio análisis de la situación real de los EEUU y el resto del mundo. Un Occidente de carácter económico, social, antropológico e incluso filosófico, dado el papel central que tiene el concepto de nihilismo en el libro.

Se han realizado varios análisis críticos de la política occidental, pero el valor del libro, único en el panorama actual, es que proporciona una imagen general de las condiciones reales de Occidente que son desastrosas a los ojos de Todd. Por esta razón no dudo en decir que es un libro fundamental, y espero que el libro escrito por un intelectual del nivel de Todd pueda cambiar el debate actual y llevarlo a términos más realistas, ya que los graves errores de evaluación en el caso de un conflicto con una potencia nuclear como Rusia puede ser muy peligroso, pero no hay mucho que esperar, dado el lamentable estado del mundo político, mediático y cultural occidental.

No es casualidad que en la Introducción haya un sentido homenaje a John Mearsheimer, a quien se le reconoce haber denunciado con valentía la locura del comportamiento de los EEUU, verdaderos autores de la guerra, pero según Todd es necesario ir más allá y comprender las razones de esta irracionalidad. Para explicar las razones "profundas" de algunos comportamientos irracionales tanto de Estados Unidos como de Ucrania y Europa, el libro plantea a veces hipótesis bastante audaces. Pero la atención a la totalidad de las sociedades occidentales, y la capacidad de proponer hipótesis y querer explicarlas, a diferencia de quienes proponen análisis planos, supuestamente objetivos, realizados desde el punto de vista de un "observador" desapegado de los hechos, son los méritos. de este un libro que sienta las bases de una autoconciencia occidental diferente, lo digo sin temor a exagerar, y que puede y debe ser un estímulo para análisis posteriores, que parten de la misma conciencia de una decadencia sustancial o, mejor dicho, desintegración. del sistema occidental. Pero en cualquier caso estos análisis que el propio autor define como "especulativos" van acompañados de análisis sólidos de carácter socioeconómico y antropológico que hacen de este libro un texto único en el panorama de las publicaciones sobre temas de actualidad, donde a menudo se nota un aplanamiento de los datos inmediatos, sin arriesgar hipótesis teóricas que miren más allá.

En la Introducción se enumeran las "diez sorpresas" de esta guerra, que son el resultado de todas las guerras que periódicamente se revelan "sorprendentes" en su dinámica y en sus resultados. No voy a contarlas todas, pero entre las sorpresas más sorprendentes está la feroz resistencia opuesta por una "nación fallida" como Ucrania, y su explicación será tema de un capítulo aparte. Lo cual quiero resumir. Según Todd, en realidad Ucrania, que se constituyó como nación tras la declaración de independencia en 1991, ha demostrado que tiene una cultura autónoma (en el sentido antropológico), sólo que no ha logrado constituirse como Estado, sino que no ha logrado convertirse en un Estado-nación, sobre todo por la falta de una clase media concentrada en las ciudades, lo que, unido al fuerte descenso demográfico y económico, lo han transformado en un "Estado fallido". Frente a una Rusia interesada sobre todo en Crimea y en las regiones en las que se concentra la población rusa de facto, que son también las zonas más industrializadas de Ucrania, la guerra era una forma de permanecer, negativamente, en la antigua esfera de la Unión Soviética, y cómo este “Estado fallido” encontró su razón de ser. Habría sido el mejor momento para que Ucrania se convirtiera en un Estado-nación efectivo, con el consentimiento y el apoyo de la propia Rusia, que sólo necesitaba neutralidad, pero que, por razones de composición social interna, fracasó en la guerra y se convirtió en un instrumento de Occidente. Era una manera de remediar este fracaso, pero preparando uno catastrófico.

Otra sorpresa fue la estabilidad de Rusia, pero esto no debería haber sido una sorpresa para cualquiera que hubiera leído, por ejemplo, un texto como el de David Teurtrie, Russie. Le retour de la puissance, o si hubiera tenido en cuenta algunos datos como la duplicación de la producción agrícola en Rusia, que se ha convertido en un exportador neto, mientras que Estados Unidos, que en su día "alimentó al mundo", va camino de convertirse en un importador neto de productos agrícolas.

La octava sorpresa se refiere a los Estados Unidos, que se han mostrado incapaces industrialmente de proporcionar a Ucrania el armamento necesario, y se refiere a un debate posterior sobre el poder real de los Estados Unidos y la "deflación" del PIB estadounidense, que Todd traduce de PIB (acrónimo de Producto Interior Bruto) al PIR (Producto Interior Real), despojándolo de muchos rubros de servicios que no son un indicador de la producción real.

El análisis de Todd destinado a definir la condición real de las sociedades occidentales no duda en recurrir a conceptos "viejos" como el de imperialismo; remite a Hobson que hablaba de una súper alianza entre países capitalistas destinada a explotar el mundo entero. Incluso retoma algunas observaciones de Lenin sobre la "aristocracia obrera", o el hecho de que las superganancias debidas al imperialismo permitieron distribuir algunas migajas a las capas superiores de la clase obrera que perdieron así su carácter revolucionario. A Todd le interesa mostrar cómo las deslocalizaciones y el drenaje de riqueza en todo el mundo gracias a la supremacía financiera y al dólar han creado una plebe en Estados Unidos y Occidente que vive de la producción que ahora se produce principalmente en China y Asia. Retoma lo que escribió Hobson (uno de los principales puntos de referencia de Lenin respecto de la teoría del imperialismo) según el cual la situación futura podría llegar a parecerse a la del Imperio Romano tardío, donde una clase dirigente procedente de todo el Mediterráneo, un plebeyo romano que vivía de alimentos procedentes de África. Y también podría haber citado a Sismondi en apoyo: "el proletariado romano vivía a expensas de la sociedad, mientras que la sociedad moderna vive a expensas del proletariado" (citado a su vez por Marx en "El 18 Brumario de Luis Bonaparte" ). Pero no estamos en la época de Marx, hemos entrado en un contexto de bajo imperio, el proletariado occidental trabajador de la posguerra, que sobrevivió hasta los años 1980, se ha transformado en un plebeyo que vive del trabajo de todo en el mundo, y en En particular, la asiática, de hecho, se las arregla a duras penas en el sector terciario y en las subvenciones, pero arruinada por la falta de perspectivas, por la depresión económica y psicológica, por la atomización social y el vacío moral, se ha convertido en una plebeya obesa y violenta. contra sí mismo y contra los demás.

Mientras que en lo que respecta a las clases cultas, han pasado de los estudios de ingeniería a los del ámbito económico y legislativo que sólo sirven para saquear la riqueza colectiva. Por eso Rusia, con una población que es la mitad de la de Estados Unidos, tiene un mayor número de ingenieros, necesarios para la industria militar. Por tanto, no sorprende que Estados Unidos se haya quedado atrás en el desarrollo de misiles hipersónicos y no pueda proporcionar a los ucranianos la munición necesaria.

Luego, Todd procede a "deflactar la economía estadounidense". Si es cierto que EEUU es hegemónico en el sector de las TI con los GAFA (Google, Apple, Facebook, Amazon) y que ha retomado la producción de petróleo, también lo es que estos dos sectores se sitúan en dos espectros opuestos, las TI en el de la abstracción, y el petróleo como materia prima, lo que falta es el sector productivo en el sentido tradicional, por lo que no son capaces de producir 155 obuses y misiles para suministrar a los ucranianos.

La guerra, gran reveladora de las realidades, demostró esta deficiencia de la industria norteamericana. La globalización orquestada por los propios Estados Unidos ha socavado su supremacía económica: en 1928 la producción estadounidense representaba el 44% de la mundial, en 2018 cayó al 16%. El declive estadounidense en el ámbito de los bienes tangibles también es claro en la agricultura, mientras que la producción agrícola rusa pasó de 37 millones de toneladas de trigo en 2012 a 80 en 2022, la producción agrícola estadounidense cayó de 65 millones en 1980 a 47 en 2022. El PIB estadounidense se compone, en su mayor parte, de servicios personales cuya utilidad no se comprende, con médicos que a veces matan como en el caso de los opioides, abogados y financieros depredadores. En 2020 el PIB incluía los sueldos de los numerosos y altamente remunerados economistas que son "funcionarios de mentira". Estados Unidos depende de los bienes importados, lo que pone en duda que sean una "isla del mundo" inexpugnable, como afirma Todd, una creencia generalmente compartida en la esfera geopolítica. Estados Unidos vive sobre todo de importaciones que no están cubiertas por exportaciones sino por la emisión de dólares. En la medida en que avance la desdolarización, su propia independencia estará en riesgo.

Para llegar a las raíces de la desintegración occidental, Todd despliega un concepto exquisitamente filosófico: el nihilismo. Escribe sobre todo sobre el nihilismo producido por la desaparición del protestantismo, que fue la religión que dio vida al capitalismo moderno, especialmente al de corte anglosajón, según el análisis clásico de Max Weber. Pero está claro que el análisis se aplica a todo el cristianismo que fue la base de la civilización occidental. El análisis se hace en términos muy generales y según el método de la larga duración, es decir, un análisis que mira la dinámica secular pero creo que es la parte más significativa de todo el libro.

Hay tres fases principales.

Hay una primera fase en la que la religión se observa y es decisiva en la formación de la mentalidad colectiva.

La segunda es la fase "zombi", en la que desaparece la influencia moral de la religión, las iglesias no son frecuentadas pero el rito se sigue observando con motivo de nacimientos, matrimonios y defunciones. El papel de la formación de una mentalidad colectiva lo cubren en esta fase las ideologías políticas en general. Mientras que en Estados Unidos la fase zombi de la desaparición del protestantismo tuvo un resultado positivo con el rosveltismo y el New Deal, en Alemania tuvo un resultado negativo con el nazismo. Todd no indica una ideología específica, pero ciertamente podemos incluir el comunismo entre estas ideologías vicarias de la religión. Podría ayudar a Todd Costanzo Preve, quien en "Stone Guest, Essay on Marxism and Nihilism" sacó a la luz el trasfondo nihilista del marxismo, en su carácter pseudoreligioso, que implicaba un mito del origen y un mito del fin, el advenimiento de la sociedad libre de conflictos, el comunismo. Pero incapaz de dar una respuesta a la finitud del ser humano, a la muerte, problema angustioso e insoluble para el ser humano que lo empuja a unirse con los seres humanos, la religión deriva precisamente de religio, mantenerse unido. La observación de Schmitt de que todas las categorías políticas modernas son una secularización de las categorías religiosas podría ayudar al análisis de Todd.

Por último, existe un grado cero de religión que corresponde al actual en el que la desaparición de los valores es total. Corresponde también a la eliminación de las ideologías, desaparece toda fuerza capaz de dar forma a una moral colectiva y aparece el vacío, lo que conlleva también la incapacidad de la acción colectiva. Esta cuestión puramente religiosa y filosófica tiene implicaciones "atormentadoras" muy reales y prácticas (término utilizado por Todd). Pensemos en la cuestión del elevado uso de psicofármacos, opioides, el problema de la obesidad, la elevada tasa de suicidios, la frecuencia de las masacres masivas. Cito un artículo de Emanuel Pietrobon: “En conjunto, entre 1999 y 2022, la Gran Depresión, entendida como la epidemia de suicidios y sobredosis letales de analgésicos y antidepresivos, causó la muerte de poco más de dos millones de personas –tres veces la población de Alaska. Números que hablan de una sociedad en proceso de Zombificación, encaminada, a menos que haya un cambio radical de tendencia, hacia la licuefacción total”. Todo esto constituye un enorme problema moral que según Todd se debe a este grado cero de religión y por tanto de ethos, de moralidad colectiva. El signo más evidente de la ausencia total de influencia de la religión en la moral colectiva es el "matrimonio para todos". El autor precisa que no pretende hacer juicios de valor y estar a favor de la libertad sexual, sin embargo hay que mirar el hecho objetivo de que el protestantismo era una religión que encarnaba un determinado modelo de familia, es un aspecto básico del mismo, que guste o no, y el matrimonio para todos significa su fin como religión que guía la moral colectiva. Creo que lo mismo se aplica al catolicismo, que el autor no menciona. También me hace pensar en el PCI cuando todavía era un verdadero partido de masas en los años 50 y 60, y cómo su moral era similar a la católica en el área de las relaciones sexuales, como ejemplo de lo que Todd llama la fase zombie de la religión, que es reemplazada por ideologías en lo que respecta a la formación de la mentalidad colectiva.

Según Todd, puede parecer injusto definir a Estados Unidos como una nación nihilista, ya que esto recuerda al nazismo, dado que lucharon contra el nazismo, el antisemitismo está ausente en Estados Unidos y admira lo que Estados Unidos ha representado en el pasado. es decir, una cultura verdaderamente democrática. Sin embargo, no se puede dejar de hablar de nihilismo. Se refiere al texto de Hermann Rauschning, “La revolución del nihilismo”, relativo a la Alemania nazi. En ambos casos, la política funciona sin valores, y esto conduce a la violencia y así es precisamente como Rauschning caracterizó el nihilismo. La actual obsesión exclusiva de Estados Unidos es el poder y el dinero, y esto denota ausencia de valores. No conozco el texto de Rauschning pero la influencia niciana es clara. La muerte de Dios (grado cero de religión) y el fin de todos los valores.

Para dar un ejemplo de "nihilismo aplicado", pone el ejemplo de la cuestión sanitaria, observando cómo, en realidad, Estados Unidos gasta más que otras naciones en materia sanitaria, pero sin embargo ha visto una caída significativa en la edad media de vida, que es 76,3 años, muy inferior al europeo que supera los 80 (entre otras cosas, mirando también este índice Todd había predicho el colapso de la Unión Soviética). Peor aún es la tasa de mortalidad infantil (5,4 por 1.000), superior a la de Rusia (4,4), otro índice importante, "pregonero del futuro" que, según Todd, denota el estado general de una sociedad. Estas altas tasas de mortalidad están en total contradicción con el hecho de que existe el gasto sanitario más alto del mundo en relación al PIB, y esto se debe a que una parte importante del gasto sanitario se "dedica a la destrucción de la población" (y al respecto cita el estudio de Anne Case y Angus Deaton, “Muertes por desesperación y el futuro del capitalismo” ). Y aquí basta recordar el caso de los opioides. Bueno, en 2016 los lobbies impulsaron una ley que prohíbe a las autoridades sanitarias impedir el uso de opioides. ¿Cómo no hablar de nihilismo?

Incluso la forma en que se trata la cuestión sexual denota nihilismo, ya que una cuestión es el derecho de los homosexuales a no ser discriminados, aunque muchos, con razón, consideran incorrecto centrar los problemas políticos en cuestiones sexuales, otra cuestión es la ideología transgénero, según que un hombre puede convertirse en mujer y viceversa. Esta es una negación de la realidad, que es la etapa más alta del nihilismo. Podemos agregar a lo que escribe Todd el hecho de que hoy en día a los hombres transgénero se les permite competir en torneos femeninos, ganando por abrumadora mayoría. Negación grotesca de la realidad.

En lo que respecta a Europa, la hipótesis de Todd es que Europa quiere "suicidarse" o está impulsada por el deseo inconsciente de poner fin al "proyecto europeo" que ahora ha fracasado abiertamente y avanza únicamente por inercia. Ésta sería la razón profunda por la que siguió tan servilmente a los Estados Unidos, mientras que durante la guerra contra Irak hubo una oposición decisiva de las naciones europeas, en particular de Alemania, seguida de Francia. De nuevo se trata de una tesis "especulativa", pero el comportamiento autodestructivo de Europa no puede ignorarse y debe explicarse.

Aunque el libro es muy pesimista y define como irreversible el estado de decadencia de los EEUU y con ello del llamado Occidente en general, en mi opinión el libro contiene una especie de apertura de crédito hacia Alemania. Por más "sorprendente" que haya sido la falta de reacción de Alemania ante la destrucción de Nordstream, según Todd, el comportamiento de Alemania es "esperar y ver" y la conclusión de la guerra, que según su predicción verá una victoria rusa, conducirá a la Restauración de las relaciones entre Rusia y Alemania.

Todd no hace predicciones a largo plazo, prefiere lidiar con "lo inminente". Pero el escritor está convencido de que si realmente se creara una brecha entre Estados Unidos y una de las principales naciones europeas, podría ser seguida por otras naciones como Francia, podría renacer una política diferente en las naciones europeas, que pondría fin al monstruo de la UE, y refundir sobre nuevas bases una política europea que sólo puede surgir de una soberanía nacional renovada, sobre cuya base planificar una nueva alianza entre las naciones europeas que pueda revertir un destino de decadencia y decadencia social si se obedece ciegamente a la loca política estadounidense.

En una de las numerosas entrevistas concedidas tras la publicación del libro, Todd no ocultó que estaba seriamente "preocupado por sus hijos y nietos", dado que la decadencia, o más bien la desintegración real de Occidente, parece irreversible en su opinión. Además, si el problema de fondo es la desaparición de la religión, dado que una nueva religión "no se crea en 4-5 años o incluso en 20-30", el problema aparece en toda su radicalidad. Pero al examinar la religión, Todd simplemente estaba observando la crisis de civilización de Occidente desde un ángulo particular. Pero si realmente hemos llegado al final de la línea, el fin de esta civilización no es el fin de todas las civilizaciones, e incluso en la transición de una civilización a otra seguimos viviendo.


No hay comentarios.:

Publicar un comentario

LinkWithin

Blog Widget by LinkWithin