Israel desciende a la barbarie

Los Estados con el estatus de apartheid de Israel no tienen futuro a largo plazo en el mundo moderno.

Lawrence Davidson, Consortium News

A menos que seas víctima de una estrechez de miras moral (y hoy en día parece haber una epidemia de este defecto), debería resultarte obvio que Israel ha descendido a la barbarie.

¿Por qué barbarie? Porque en Israel el comportamiento cruel, asesino y criminal se ha convertido en política de Estado. Repasemos los signos de este hundimiento:

• Establecimiento de un Estado de apartheid para satisfacer una doctrina ideológica racista.
• Cometer un «probable» genocidio en Gaza.
• Cometer ejecuciones en masa, entre otros lugares, en hospitales de Gaza.
• Dar órdenes de disparar a civiles palestinos desarmados.
• Torturar y asesinar a detenidos palestinos.
• Provocar una hambruna artificial en Gaza.
• Bloqueo de la ayuda humanitaria.
• Destrucción sistemática de la mayor parte de la infraestructura necesaria para mantener la vida humana en la Franja de Gaza.
• Cometer un número cada vez mayor de pogromos contra pueblos y ciudades palestinos de Cisjordania.

Todo esto está documentado en los informes de organizaciones de derechos humanos creíbles (incluida la propia Israel), organismos de Naciones Unidas, así como en las decisiones del Tribunal Internacional de Justicia. Reconócelo, no se trata de una cuestión de opinión o perspectiva, ya sea del presidente Joe Biden o de cualquier otro. Es una cuestión de hechos (a menudo televisados).

Las excusas

Los judíos israelíes, y los sionistas en general, se enfadan mucho cuando se citan los hechos anteriores sin hacer referencia a sus excusas. Así pues, repasemos algunas de ellas:

– El comportamiento israelí en Gaza es de autodefensa como reacción al ataque de Hamás del 7 de octubre de 2023.

La forma en que los israelíes hablan de la acción del 7 de octubre es como si nunca hubiera habido un 6 de octubre o, para el caso, en lo que se refiere específicamente a Gaza, los 17 años anteriores que se remontan a 2006.

La historia de esos años ayuda a desmentir la afirmación israelí de autodefensa.

En enero de 2006 se celebraron en Palestina unas elecciones nacionales supervisadas internacionalmente. Debido a la corrupción asociada a Fatah, el partido que controlaba la Autoridad Nacional Palestina (ANP), y a la cooperación de Fatah con la ocupación israelí, Hamás, el Movimiento de Resistencia Islámica, ganó las elecciones. La reputación de Hamás había sido de honradez y fiabilidad y siempre había insistido en la resistencia continuada a la ocupación israelí.

La reacción de Israel a la victoria de Hamás fue detener a los miembros del nuevo gobierno residentes en Cisjordania. Estados Unidos y otras potencias europeas exigieron que Hamás mantuviera la relación de colaboración de la ANP con Israel.

Hamás se negó.

Estados Unidos, Israel y Al Fatah empezaron a conspirar para anular las elecciones y destruir a Hamás. En 2007, Israel, con la cooperación de Egipto, instituyó un bloqueo de la Franja de Gaza.

El bloqueo equivalía a un proceso de desdesarrollo que empobreció a más de un millón de personas. Las periódicas incursiones armadas israelíes en la Franja mantuvieron la tensión persecutoria. La Franja de Gaza se transformó en una «prisión al aire libre«.

A este panorama podría añadirse el hecho de que todos los intentos anteriores de negociación entre Israel y los palestinos habían sido saboteados por Israel porque cualquier acuerdo de compromiso habría socavado la determinación ideológica sionista de convertir toda Palestina en una tierra controlada por los «judíos».

Dadas las circunstancias, la única parte que realmente ejercía la «autodefensa» el 7 de octubre de 2023 eran los palestinos bajo la dirección de Hamás y otros grupos de resistencia aliados.

– «Estamos librando una guerra existencial.«

Así lo afirma Yair Lapid, jefe del partido de la oposición israelí. No tiene ninguna duda de que Hamás quiere matar a los judíos porque son judíos. Cree que a los israelíes sólo les queda otra opción que luchar en la guerra de Gaza y es dejarse «asesinar».

Lapid está convencido de que los estadounidenses que se oponen a la forma en que Israel lucha en Gaza no comprenden la complejidad de la situación. Y eso incluye «la traición de los intelectuales. Es decir, los intelectuales de Occidente, o algunos de ellos».

Asegura que «Israel no está cometiendo un genocidio. Que el ejército israelí se comporta honorablemente. Israel no está haciendo otra cosa que defenderse en una guerra que no queríamos».

Y por último, Lapid advierte que si oyes cualquier otra versión de esta historia «no es la correcta. Y yo estuve implicado, así que lo sé».

Lapid se crió, como él nos dice, como «un patriota israelí«. Eso se traduce en haber sido criado en un entorno controlado y de información cerrada. Así que su punto de vista es predecible, pero también, en consecuencia, carente de un contexto histórico imparcial.

Los judíos israelíes nunca han corrido el riesgo de ser arrojados al mar. El Estado de Israel nunca ha estado seriamente en peligro de perder una guerra. Lo que siempre ha sido dudoso es el estatus de Israel como democracia.

Lo que está poniendo al Israel sionista en verdadero peligro son las crecientes dudas internacionales a este respecto, sobre la similitud del Estado sionista con un Estado de apartheid como el que fue Sudáfrica. Es de esperar que tales estados no tengan futuro a largo plazo en el mundo moderno.

La guerra de «autodefensa» de Israel contra los palestinos sólo está mostrando al resto del mundo la capacidad de barbarie de Israel, un comportamiento que Lapid excusa porque «las cosas son complejas«.

– La guerra de Gaza es como la Segunda Guerra Mundial.

Esta es la afirmación del Primer Ministro Benjamín Netanyahu. Con ello quiere decir que Israel está luchando contra nazis sustitutos y que, por tanto, reducir la Franja de Gaza a Dresde en febrero de 1945 no es un crimen de guerra. Tal matanza es sólo una desafortunada consecuencia de la «autodefensa«.

Esta comparación refleja el hecho de que el antisemitismo, sobre todo en la versión extrema del Holocausto, ha definido durante mucho tiempo la opinión israelí sobre los motivos y el comportamiento palestinos.

Sin embargo, visto desde fuera, objetivamente, esto raya en el engaño. Por ejemplo, el ataque palestino del 7 de octubre (que se supone que demuestra el antisemitismo incurable y asesino de los palestinos) provocó la muerte de unos 1,200 israelíes, algunos de los cuales murieron como consecuencia del «fuego amigo» de los helicópteros de combate y los tanques israelíes.

Realmente desconocemos la proporción de israelíes muertos por las fuerzas invasoras palestinas y los que murieron a manos de los respondedores israelíes. En respuesta, los israelíes han matado hasta la fecha, de forma en gran medida indiscriminada, a unos 35.000 palestinos.

Sea cual sea el deseo de algunos palestinos de librar al mundo de los sionistas, no tienen la capacidad de hacerlo. Por otra parte, parece que hay varias generaciones de israelíes que quieren librar al mundo (o al menos a su parte del mundo) de los palestinos y sí tienen capacidad para hacerlo.

Lo que Netanyahu caracteriza como una lucha como la Segunda Guerra Mundial es en realidad que los israelíes, convencidos de su propia condición de víctimas, libran una guerra de limpieza étnica contra los palestinos.

¿Qué está en juego?

1. Está en juego la naturaleza del Israel judío.

Lo que estamos presenciando en términos de comportamiento israelí en Gaza es un ejemplo más de fanatismo aprendido. Es el tipo de adoctrinamiento que, como señala Thomas Suarez, permitió a los israelíes considerar su propio terrorismo como «autodefensa».

Tanto si se basa en un mito religioso como en una narración multigeneracional generada por el Estado, la perspectiva de los judíos israelíes está predeterminada. Esa perspectiva ha allanado el camino a la barbarie.

Así pues, en lo que respecta a los palestinos, la diferencia entre los objetivos políticos de Yair Lapid, Benjamin Netanyahu, Itamar Ben-Gvir, los partidarios de la derecha, los partidos religiosos, etc. es de matiz: variaciones sobre un tema básicamente de apartheid para el futuro de Israel.

No se trata de una perspectiva a la que se haya llegado mediante un razonamiento independiente. Es una perspectiva adoctrinada y apoyada por la comunidad que sólo puede superarse mediante algún tipo de tratamiento de choque. El éxito del movimiento BDS y la acusación de dirigentes israelíes por parte del Tribunal Penal Internacional serían, sin duda, pasos en la dirección correcta.

2. También está en juego la relación de Israel con Estados Unidos.

Dejando a un lado a Donald Trump, es difícil imaginar a un futuro presidente estadounidense que adopte la misma postura proisraelí sin reservas que Joe Biden. La suerte también está echada para el Partido Demócrata: aunque Biden sea reelegido (y con toda seguridad si no lo es), la influencia política del lobby sionista estadounidense nunca volverá a quedar sin oposición. La oposición debería aumentar mientras Israel haga «lo que es natural» para un Estado de apartheid.

3. Está en juego la Naturaleza de la lucha palestina.

También estamos siendo testigos de un cambio radical en la postura del pueblo palestino. El poderoso ejemplo actual de tenaz resistencia contribuirá ahora a definir su destino final. Hay una horrible ironía en ello, ya que fue necesaria la destrucción casi total de la Franja de Gaza y los pogromos en curso en Cisjordania para convencer a gran parte del mundo de que Israel no puede salirse con la suya con los palestinos.

Por tanto, es mediante esta terrible destrucción como los palestinos se han posicionado para sobrevivir a largo plazo. Occidente debe asumir gran parte de la responsabilidad por este alto precio.

4. La naturaleza y el carácter del pueblo judío en todo el mundo están ciertamente en juego.

El pueblo y la religión judíos se encuentran en una encrucijada. El sionismo es una ideología política cuya lógica ha conducido directamente a la creación de un Estado de apartheid «judío».

Como en el caso de los hechos que han conducido a su práctica del genocidio y los pogromos, la condición de apartheid de Israel no es una cuestión de opinión o perspectiva. De nuevo, documentado por casi todas las organizaciones de derechos humanos creíbles del planeta, es una cuestión de hecho.

Sin embargo, los sionistas gritan insistentemente a los cuatro vientos que el sionismo es sinónimo de la religión judía y del pueblo judío. Parece que han conseguido que este mensaje de gran volumen sea aceptado por las élites de poder estadounidenses mediante el ofrecimiento de grandes sumas de dinero a los políticos, o la amenaza de retener dichas sumas en las universidades.

Dado el lema de que «el medio es el mensaje«, esto sugiere que los sionistas quieren que aceptemos la idea del dinero del soborno como parte integrante de su judaísmo (una proposición antisemita).

Contra esta herejía se alzan las organizaciones judías que insisten en que los sionistas no pueden hacer esto «en mi nombre«. En Estados Unidos, y quizá también en Europa Occidental, estos antisionistas, que se preocupan por sus valores étnicos y religiosos, constituyen una considerable pluralidad de judíos.

No te equivoques, realmente no hay espacio significativo para el compromiso entre estos dos bandos. Si los sionistas se imponen, el primer ministro de Israel se convertirá en el equivalente de un Papa judío. Sé que suena muy extraño.

Como se ha sugerido anteriormente, hay algo terriblemente predecible en el comportamiento israelí en Gaza. De hecho, puedes hacer que la gente (cualquier gente) se comporte así. Ni siquiera tienes que hacerlo conscientemente.

Las personas se dividen instintivamente en grupos: familias, círculos de amistad, tribus, comunidades, estados, etc. El mensaje de cada grupo, de que es de algún modo «especial«, también parece surgir comúnmente. La explotación de ese mensaje por todo tipo de políticos también es una constante histórica.

Dados estos impulsos, el verdadero trabajo no consiste en incitar a los grupos locales a ser hostiles hacia el «otro«. El verdadero trabajo consiste en impedir que lo hagan.

Eso es, entre otras cosas, lo que intentan hacer los humanitarios y otros verdaderos progresistas. Pero no es fácil. ¿Por qué es tan difícil? Porque los sentimientos de sospecha y miedo parecen surgir de forma natural, tanto genética como ambientalmente. Ésta es quizá la mejor explicación de por qué la lucha por la justicia parece no acabar nunca.

Independientemente de ello, es un hecho notable y verdaderamente maravilloso que algunas personas rompan el esquema y salgan a librar esta lucha. Hace unos 90 años, la causa era el derecho de los judíos a la vida y a la libertad. Hoy la causa son los mismos derechos para los palestinos. De hecho, la historia se repite.